Philosophische Grundlage des theosophischen Denkens ist ein radikaler Monismus, der davon ausgeht, daß die Wirklichkeit einheitlich und von einerlei Grundbeschaffenheit sei. Die Theosophie Blavatskajas ist in diesem Sinne besonders darauf ausgerichtet, alle Gegensätze zu überwinden, bzw. sie als zwei Seiten der im Grunde selben Erscheinung anzusehen. So werden Differenzen, zum Beispiel zwischen Leib und Seele, Gut und Böse, Stoff und Geist oder auch Welt und Gott durch die Vorstellung eines einzigen Prinzips der Wirklichkeit relativiert, ihre gegensätzliche Bedingtheit hervorgehoben. Aus diesen Vorstellungen wird auch der enge Bezug zur neuplatonischen Philosophie deutlich, die unter anderem davon ausging, daß die gesamte Menschheit eine innere Einheit bildet. Denkvoraussetzung ist hier die, auch die russische Religionsphilosophie des 19. Jahrhunderts stark prägende Vorstellung, von der All-Einheit.
Der Idee der All-Einheit liegt die Annahme zugrunde, daß alle die Welt bildenden Bestandteile in unauflöslicher Wechselbeziehung zueinander existieren und sich gegenseitig beeinflussen. Die Elemente der Einheit entsprechen einander und zugleich dem Ganzen. Es handelt sich aber nicht um ein monolithes Gebilde, sondern man sucht die Einheit in der Vielheit. Die Weltentwicklung wird dabei grundsätzlich als Herausfall aus der Einheit mit Gott verstanden, die allerdings potentiell fortbesteht und die wiederhergestellt werden müsse. Die Lehre von der All-Einheit prägte vor allem das östliche Denken, was in den Upanishaden, dem Brahmanismus, dem Buddhismus und in China, z. B.: im Denken von Lao-tse evident wird. Aber auch in den westlichen Philosophien war der All-Einheits-Gedanke ein für bestimmte Geistesepochen prägendes Thema. Die Theosophie Blavatskajas basiert allerdings vor allem auf den östlichen Vorgaben des All-Einheits-Gedankens. Dieser durchdringt alle Bereiche der theosophischen Doktrin, bestimmt deren Vorstellungen vom Metaphysischen, Göttlichen, ebenso wie vom Materiellen.
„Der göttliche Geist entstammt gleich den anderen, metaphysischen Prinzipien der reinen Natur des EINEN. Alle diese Prinzipien - Einheit, Zeit, Raum, Bewegung, Polarität - sind von Anbeginn an von dem EINEN umschlossen, ...“
„Hier unten im Bereich der Manifestation drückt sich die Einheit als ein dynamisches Gleichgewicht und als eine sich ständig verändernde Wechselbeziehung zwischen ungleichen Teilen aus, die in dem Prozeß von Veränderung und Wachstum auch Harmonie und Ganzheit bewahrt.“
Grundprinzip der geoffenbarten Welt ist dabei allerdings die Polarität, die in die höhere Einheit mündet, aber in der Materie die Unterschiede hervorbringt, die Voraussetzung für deren Existenz und Möglichkeit zur Erkenntnis sind.
Ein repräsentatives Beispiel für die theosophische All-Einheits-Theorie ist deren Vorstellung vom Raum. Der manifeste Raum, der vielgestaltig sein kann, abhängig vom Bewußtsein des Betrachters, fungiert als „Spiegelung“ des ursprünglichen einen, allumfassenden, dunklen Raumes, der all-ein ist und alles umfaßt und in sich enthält.
„Die östliche Philosophie und die Theosophie vertreten die Auffassung, daß der allumfassende Raum sozusagen einen Schatten auswirft, um unsere Welt von Zeit und Raum zu formen. Die Mannigfaltigkeit des Raumes, die wir wahrnehmen, ist von diesem universalem Raum abgeleitet und reflektiert ihn. In der Geheimlehre wird er als der dunkle Raum symbolisiert, nicht als der helle Raum der manifesten Welt, sondern als die geheimnisvolle Tiefe, aus der sich letztere erhebt. Diese dunkle Grundsubstanz ist mit unserem unterbewußten Denken verglichen worden, aus dem das Licht unseres Wachbewußtseins zutage tritt.“
Die Grundprinzipien theosophischen Denkens bedingen auch bestimmte Methoden philosophischen Reflektierens. Bestimmend ist hier der Vergleich. Es werden weniger die manifesten Differenzen zwischen den Dingen bzw. den Erscheinungen der Welt beschrieben, als vielmehr deren Übereinstimmungen. Entscheidend ist es, Analogien festzustellen, die es in Geschichte, Philosophie und Religion aufzudecken gilt. http://www.blavatskaja.de/download/Grund...hen%20Lehre.pdf
Bewusst-Sein
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30.06.2016 10:20 (zuletzt bearbeitet: 30.06.2016 10:42)
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